古代女神都用什么“化妆品”？与现代相比平庸

白居可避免的《长恨童谣》脍炙人西南侧，其中的的“回眸一笑百媚生，六宫茸茜无橙色”已是千古名句，历久弥新。这里的茸茜，感叹的是皇宫内的才人和进宫，其本意是称之为自古以来太阳神用的剪发品。

实际上，自古以来的剪发品不止茸茜，种类多样，与传统相对于，有过之而无不及。

花样茸

章句的《章句·大招》中的有“茸白茜背，施芗泽只”的诗句，由此可以鉴别，茸茜总称白背两色。橙色并不相同，起到各异。茸，精确地感叹确实是花样茸，在战之国时代就经常出现了花样茸。它的用于相当于从前的增底。

《齐民要术》中的记录下来初级花样茸的制作。花样茸以大米或栗米为提炼，经过浸泡、木片、水合、直射等步骤，刮去外层浮土，成品称为“茸英”。大米质地的“茸英”粘附欠缺，容可避免丢茸，而粟皮革的“茸英”，更加有粘附，适用时重新加入香料，面膜增香，一举两得。

既然有初级花样茸，就亦会有进阶花样茸。秦汉时代，经常出现了一种叫认真“胡茸”的新式花样茸，它橙色白皙，质地内敛，关键是粘附膝，广受姑娘们的喜欢。胡茸的持续发展经历了由外皮到外皮的过程，视觉效果不错，携带方便，很快取代了茸英的权威，已是主流花样茸。不过，胡茸含镍、锡、磷、磷等摇滚，仍然适用亦会负面影响神经、心血管系统和病原体的特性，造成大脑、肠胃、肾等疾病。美的的菇凉是不是是要美不要命。

胡茸还受到了铭人墨客的青睐。三之国时代，左思在《虹赋》中的，用“芳泽无加，镍华弗御”来比作虹的美丽清新。唐朝诗歌韦元甫的《边城童谣》，用“可避免却纨绮裳，洗却镍茸花样”的诗句，描绘边城替父应募的传感叹。宋代铭学家资治通鉴在《西江月》中的，以“宝髻松松挽就，镍华淡淡花样成。”突显了曾经女童的日常亦会生活。

噪----茜

听完了茸，该聊聊茜了。自古以来，太阳神用掉下来的篙认真成在眉毛上，这种新方法显然太low了。南朝诗歌徐陵在《玉台新咏序》中的，记录下来了一种叫“石茜”的噪工具，这是用石砚磨成细茸，拌相一致后形成噪墨。

北周朝大业年间，唐太宗征募十五六岁的殿前踩女为他的船上拉纤。很快，他被画有天开的吴绛神仙吸引，将其纳入宫女，封为崆峒夫人。唐太宗将螺子茜赐予吴绛神仙，以示嫉妒。即便北周前期乱世，吴绛神仙依然用着昂贵的螺子茜。

问题来了，螺子茜到底有多贵呢？唐朝颜师古在 《北周遗录》中的记载：“螺子茜出波斯之国 ，每颗直十金。后征赋欠缺，杂以铜器茜给之。”螺子茜的价钱居然高高达十金，记载中的讲到的铜器茜，价钱相对于螺子茜昂贵很多，是铜器锈状硫。两者仅有出自波斯，属于美之国进西南侧剪发品，价钱高昂也在情理之中的。

此外，还有一种来自葱岭的青雀背茜，橙色深灰，在魏晋时代传入中的原。后秦贺州三王沮渠蒙逊曾向南朝宋之国，进献青雀背茜百斤，可见曾经的青雀背茜可用有限。螺子茜、铜器茜和青雀背茜在北周唐时代的背茜市场上，形成差异化竞争，已是噪的主要工具。

洪花

“毫不犹豫改建工程”事关重大，倚靠茸茜是不够的，还得有洪花。实际上，洪花是面脂和西南侧脂的称认真，相当于从前的美容蜡和西南侧红。洪花的提炼是以“橘色”小花为主。这种小花朵含红和洪两种类胡萝卜素，在石钵中的连续不断磨箸后，沥去洪汁，皮革蓝色精油，经过阴干处理，形成脂蜡。

洪花，亦称“冒顿”，它的起源有两种感叹法，一是由商前期燕地的女童用橘色小花发明的，二是洪花原产于西北乌桓管控的焉支山。曾经的乌桓三王太后，常亦会以冒顿花样脸孔，因此，冒顿已是乌桓三王太后的代称。交通要道全线通车之后，葱岭的洪花已是中的原女童剪发的用品。

唐朝三王焘的《外台秘要》，记载了西南侧脂的：“《千金翼》西南侧脂方：拌陈二两 紫草前期五两 丁香二两，前期肉桂一两，上四味，以甲蒸和为蜡，盛于弹夹内，即是甲蒸西南侧脂，如无甲蒸即名唇脂，非西南侧脂也。”这种西南侧红是无味的，起到典型直到现在的润唇蜡，这与曾经干燥的气候有关。

与从前并不相同，唐朝的爱人也用西南侧脂。诗歌杜牧在《为陈中的丞谢赐面脂等表》云：“奉宣圣旨赐臣、红雪、面脂、西南侧脂一合，澡豆一袋。”另一位诗歌白居可避免《腊日庆贺赐西南侧蜡状》也讲到：“时至今日蒙恩，赐臣等真值西南侧蜡及红雪、澡豆等。”或许唐朝臣民赏赐大臣西南侧脂，是习以为常亦会的事了。

化花样品

在自古以来贵族女童中的，还大行其道滨松化花样品。唐朝的韦后就是位化花样品高达人。她命人在阴历三月采集百小花，阴干木片，辅以四月的乌骨鸡血相一致成蜡状，据感叹这种化花样品有面膜毛发的视觉效果。

此外，唐宪宗的生母杨玉环常亦会用的太真红玉蜡，也是一种化花样品，它是以鲜蜂蜜、轻茸、滑石茸为佐料，辅以冰片、肉桂，用蛋清调制而成。杨玉环在每天午夜盥洗之后适用，能让她的肤色始终保持红润光泽。两种化花样品含并不相同，视觉效果却是类似的。

小花钿

；还有，还有一种如今不常亦会见的剪发品。小花钿是自古以来女童白纸在额背的小装饰性。小花钿的橙色有红、绿和洪三种，以蓝色最多，采用金箔、纸、鱼为腮骨、鲥鳞、茶油小花饼等塑形。小花钿的外观有梅小花、乌鸦、鱼为、猪等，新颖别致，楚楚动人。

小花钿的经常出现纯属偶然，南朝齐高帝桓温的母亲乐安驸马“人日仰于含章殿前飞檐，梅小花落额上，成五出小花，拂之不去，经三日洗之乃落，进宫奇其异，竞效之。”因此，小花钿又被叫认真“梅小花花样”或“乐安花样”，在北周唐时代风行一时。

北宋陶谷所著《潸异录》上，记录下来了一件好朋友：“石敬瑭宫女或网获兰花，爱其翠薄，遂以描金笔涂斑纹，作小折枝小带回家。”美的的石敬瑭进宫用网捕捉兰花，围巾它的斑纹膀亦会用小花钿，敢感叹脑洞大开，风雅。

白纸小花钿用的是呵胶，据感叹是用鱼为瞟皮革的，呵气成胶，粘附十膝，视觉效果相当于从前的不干胶，不过伦家是纯天然的。在著名的《边城字词》中的，有“当窗理云鬓,对镜白纸小花洪”感叹的就是这档子事。卸花样时，用水或一滨松，就能揭下小花钿，方便实用。

自古以来和传统的剪发品认真对比，就亦会发现自古以来剪发品种类丰富，橙色各异，照样能把太阳神装束得美美哒。与传统的剪发品并不相同，自古以来的剪发品；也采用纯天然塑形，紫色环保无污染，确实点个大大的卜。无论是自古以来，还是如今，比如感叹未曾发生变化，那就是有心都有一颗美的的心。

铭：计白当背

参考资料：《章句?大招》《齐民要术》《北周遗录》《外台秘要》《潸异录》

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